經幢塔在佛教寺院中的用途

佛家做為現如今我國的五大宗教信仰之四，都是諸多中國人的信念所屬。與中國傳統文化造成了互相相融，展現大量絢麗多彩的風采。從中國古代歷史修建的佛教寺院看，其工程建筑擁有顯著的中華傳統特點，例如石雕工藝品經幢的基本建設就具備造型藝術的意蘊，突顯大量佛家的經典與風采風彩。

幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術建筑。印度幢的形式是在紀念佛的玉垣上刻各種浮雕，也有的在塔前方左右各樹一石，宛如中國長方形的碑。唐宋以來，建幢之風盛行，有為建立功德而鐫造的陀羅尼經幢，也有為紀念高僧而建的墓幢。有關經幢的出現，其*開始并不是是選用石雕工藝品的方式，說白了的“幢”是指在佛像以前敬奉的這種竿柱，*開始是用珠寶首飾及其絲帛等多方面裝飾設計。它是這種一般會在上邊會有某些經文紀錄，用以佛家信徒們的念誦和散播。這類幢的手工雕刻是以我國的中唐之后剛開始時興，變成中國佛教工程建筑中典型性的意蘊。幢在佛教文化中是十分關鍵的部分，做為關鍵的佛家工程建筑而手工雕刻敬奉。這類石雕經幢塔的關鍵功效大次數多以往、如今、將來三世一切眾生之權益奉養，擁有關鍵的佛教文化喻意。中國佛教以密宗主導，產生了普遍的廣為流傳和發展趨勢，為佛家在我國的散播出示了非常好的方式。在我們看來，經幢關鍵是來裝飾設計莊重寺廟佛法壇場的。人們見到偉岸矗立的經幢會有種肅穆敬重感。但在一切眾生和有天眼的修行者來看，經幢因為上邊所作的全是佛書經文，而放射出輝煌。它是因為一些佛書的功德權益而致，撰寫此經的在經幢上，光照經幢的黑影或風輕輕吹落經幢上的塵土，凡碰觸一切眾生之體，只能滅多劫重罪而獲脫離苦海。因此布局在寺廟的轉經綸、經幢等，另一個關鍵功效就是說權益六道眾生。